临什么而施？
一、临什么而施？
陵节而施：[líng jié ér shī]
出自：
《礼记·学记》。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
拓展资料：
大学开学时，官吏身穿朝服以素菜祭祀先圣先师，教育学生求学要首先具备谦虚和恭敬的态度;在祭祀时，齐颂《小雅》，练习三首(指《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》)，从学习像这三首诗所描述的长幼有序，各自劝励那样去做官开始;学生入学时乐师的助手击鼓召集学生，然后发放盛有所发经书的书筐。
这样是为了让学生恭顺于学业;夏楚两件东西，是为了让学生害怕，用以整肃学生的威仪;夏祭之前天子诸侯不视察学校，不考查学生经业，是为了让学生有充裕的时间按自己的志愿去学习;教师时时观察学生，而不加以指导，当学生遇到疑难问题时，让学生在心里翻来覆去的思考，直到怎么想也想不通，想来想去都无法表达时，才去启发，这样学生才会牢牢地记在心里。
如果有疑难问题必须请教老师时，则推举学长一人请教老师，初学者只可以听，不允许插嘴，教育学生要知道谦让，长幼有序不能逾越次第。这七点，教学的宗旨呀。《记》中说:"凡学习，想做官的先学习管理，想做学者的先立志。" 这就是它所要表达的意思呀。
二、杂施而不逊意思？
答:意思是：施教者不按不按教学内容的一定顺序传授知识，打乱了条理，就不可收拾。
三、施而洁是什么？
是深圳市施尔洁生物工程有限公司，1999年5月经深圳市政府立项批准成立的现代化生物高科技企业，致力于消毒产品的研发和推广。目前，公司拥有资深的生物工程领域的专家、现代化的硬件设施、全面科学的管理系统、快速反应的运营机制和专业的营销团队；与行业组织、研究机构保持密切合作，将前沿科技以最快的速度应用于产品开发；获得自主知识产权达100多项，分别应用于医院、公共场所、家庭消毒，母婴呵护，女性私护等领域。
四、陵节而施典故？
超过学的人的接受能力而进行教育 。
原句：不陵节而施
出自：《礼记·学记》。不陵节而施之谓孙（xùn）：不超过学的人的接受能力而进行（教育）,叫做合乎顺序.
释义：
陵,超越.：节,限度.：孙,通“逊”,顺.指教育中要遵循 循序渐进 的教学原则。大学教人的方法，在一切邪恶的念头未发生之前，就用礼来教育，来约束禁止，这就是预备、防备的意思（古德所谓防患于未然是也）。当学生可以教诲的时候才加以教导，就叫做合乎时宜。依据学生的程度，不跨越进度，不超出其能力来教导，就叫做循序渐进。使学生互相观摩而学习他人的长处，就叫做切磋琢磨。这四种教学方法，是教育之所以兴盛的原因。
意义：
现代教育中讲究不拔苗助长，不陵节而施。像很多孩子，小时候每天都在学习已经很辛苦，还要参加各种辅导班，有的孩子能接受，有的孩子身心疲惫，反而适得其反。凡事需要量力而行，不可超过他的接受能力而为了学习学习，注重方式方法。
五、美施宝的产品美容院用
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七、陵节而施典故原文？
出自：
《礼记·学记》。不陵节而施之谓孙（xùn）：不超过学的人的接受能力而进行（教育）,叫做合乎顺序.
释义：
陵,超越.：节,限度.：孙,通“逊”,顺.指教育中要遵循 循序渐进 的教学原则。
大学教人的方法，在一切邪恶的念头未发生之前，就用礼来教育，来约束禁止，这就是预备、防备的意思（古德所谓防患于未然是也）。当学生可以教诲的时候才加以教导，就叫做合乎时宜。依据学生的程度，不跨越进度，不超出其能力来教导，就叫做循序渐进。使学生互相观摩而学习他人的长处，就叫做切磋琢磨。这四种教学方法，是教育之所以兴盛的原因。
八、陵节而施的典故？
1、“陵节而施”的意思是：超过学习者的接受能力而进行（教育）。
2、陵节而施拼音：［líng］［jié］［ér］［shī］。
3、出自：《礼记·学记》。不陵节而施之谓孙（xùn）：不超过学的人的接受能力而进行（教育），叫做合乎顺序。
大学开学时，官吏身穿朝服以素菜祭祀先圣先师，教育学生求学要首先具备谦虚和恭敬的态度;在祭祀时，齐颂《小雅》，练习三首(指《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，从学习像这三首诗所描述的长幼有序，各自劝励那样去做官开始;学生入学时乐师的助手击鼓召集学生，然后发放盛有所发经书的书筐。
这样是为了让学生恭顺于学业;夏楚两件东西，是为了让学生害怕，用以整肃学生的威仪;夏祭之前天子诸侯不视察学校，不考查学生经业，是为了让学生有充裕的时间按自己的志愿去学习;教师时时观察学生，而不加以指导，当学生遇到疑难问题时，让学生在心里翻来覆去的思考，直到怎么想也想不通，想来想去都无法表达时，才去启发，这样学生才会牢牢地记在心里。
如果有疑难问题必须请教老师时，则推举学长一人请教老师，初学者只可以听，不允许插嘴，教育学生要知道谦让，长幼有序不能逾越次第。这七点，教学的宗旨呀。《记》中说:凡学习，想做官的先学习管理，想做学者的先立志。 这就是它所要表达的意思呀。
九、施而不得什么意思
施而不得意思就是：做了也没有得到。
十、因其材而施之出自？
出处：《论语·为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
意思是根据学生的认知水平，兴趣爱好，反应能力等情况而采取不同的教育方式。
故事来源：春秋时期，孔子善于根据学生的智力、性格等去教导他们。子路问他听到正确意见是否立即照做，孔子让他先请示一下父兄，而对冉有说可以立即照做。学生公西华不解，孔子解释说冉有为人谦让应鼓励，子路轻率刚猛要慎重行事。